朝覲熙雍的聖誕－滄桑的耶路撒冷II
家裡沒有宗教信仰，從小在天主教學校長大，對於「苦路」這個名詞，絕對不會陌生，這是重溫耶穌受難的十四個重要片段，我們稱為「苦路的十四處」，在每一處，通常都會配以一段禱文和詩歌，稱為「拜苦路」。我們的參觀是由第五處開始，一路走到第九處，然後進入聖墓教堂。今天的苦路，並不是太苦，雖然路很老、很破爛，也很崎嶇，但道旁開滿了售賣紀念品的小店，可謂目不暇給，行程匆匆，自然沒有奢侈的時間，讓我好好感懷一番，轉眼間，導遊在小巷中左轉右拐，便來到聖墓教堂了。
聖墓教堂可能是印證耶路撒冷複雜的宗教背景的一個最佳例子，這個教堂被四個不同的基督宗派「共同」管理，當然，所謂的「共同」，不過是把整座教堂的每根柱、每枝樑和每格地磚都細細瓜分，這不難想像在大時大節的典禮，這裡出現的摩擦將會何等複雜，情況將會何等混亂，作為一個基督徒，我實在很不喜歡看到這樣各據一方的局面，但這又無奈地是唯一能令大家勉強地「共融」在一起的方法，真的很諷刺。聖墓教堂主要有幾個必看點：相傳耶穌十字架聳立的岩石「各各他」、耶穌死後抹油的岩石、耶穌的墓穴，在抹油岩石上，看到一位操著南美口音的男人，紅著雙眼，舉頭問圍在旁邊的人：「這就是耶穌死後抹油的岩石嗎？」有人答說：「是的。」他聽後很激動，哭著撫摸和親吻岩石，他的虔誠和激昂，令我有點震驚，雖然在聖地「走火入魔」的事跡屢聽不鮮，但活生生地發生在眼前，我倒沒有嘲笑之意，反有點肅然起敬呢。
在耶路撒冷舊城外，有一座錫安山，看過「22世紀殺人網路」的朋友，想不會對「錫安」這個字陌生，在聖殿山建成以前，約櫃一直就安放在錫安山上，而大衛王的城也建在錫安，故此，有句說話：「世界的中心在耶路撒冷，耶路撒冷的中心在錫安」。今天，我們遊覽錫安山，主要有兩個目標，一是耶穌建立聖體聖事的最後晚餐之處，二是大衛之墓。說來有點過份巧恰，最後晚餐的小廳堂，正正位於大衛之墓的正上方，這真的是一種巧恰，還是天意人意的安排，則無從考究了。
(苦路第五處-西滿替耶穌背負十字架)
(聖墓教堂)
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